引用
远峰凝碧 的 随珠弹雀
春秋时随国的国君史称随侯。传说有一次他遇到一条受伤的大蛇,心生怜悯便救治了它。这大蛇伤愈后,就衔了一颗很大的夜明珠来报答随侯。这颗夜明珠就被称之为“随侯之珠”。后来人们把它和“卞和之璧”并称为“和璧隋珠”、“隋和之宝”,都当作是很稀贵的珍宝。
如果用这样稀世的珍宝去打高空中飞翔的鸟雀,那又怎么样呢?《庄子·让王》里,讲了这么一个故事:
鲁侯(鲁哀公)听说颜阖是个贤明的人,想请他出来为国效力,便派人先送一份礼物去以表示聘请的诚意。颜阖很穷,穿的是粗麻布旧衣,住在一间破草房里。这天他正在那儿喂牛,鲁侯派的人来了,不相信这就是颜阖的家,向他问道:“喂,这儿是颜阖的家吗?” 颜阖说:“是,这儿就是我的家。”那人才知道他就是颜阖,便说明来意,并把带来的礼物交给他。颜阖不受,说:“你恐怕是弄错了?要是送错,你会获罪的,还是回去弄清楚吧。”那人就这样被打发走了。可是过不了一会,又来了,说:“我已弄清楚了,就是送给您的,一定请您手收下。”可是颜阖仍坚辞不受。
《庄子》说完这个故事,接着发了一番感慨,大意是说:颜阖无意于富贵,富贵送上门来,也坚决推辞,这样的人真是见识不凡。一般的世俗君子,见利忘义,宁愿冒着危险、不惜牺牲生命地去追求富贵,岂不悲哉!其实道理很明显:如果有这样一个人,以“随侯之珠”,去弹“千仞之雀”,人们一定会要笑他是个大傻瓜。因为他所用的珍珠太贵重,而所要打的鸟雀太轻微,得不偿失啊!那么,生命难道不是比珠宝更要贵重得多吗,为什么轻易以生命去换取富贵呢?
后来,人们就用“随珠弹雀”来比喻用很沉重的代价,去做得不偿失、不值得做的事。梁·萧绎《金楼子·立言下》中就有“黄金满笥,不以投龟。明珠径寸,岂劳弹雀?”的说法。
春秋时随国在今湖北随县,为楚国所灭。南北朝时,杨坚受封于随,他把“随”改为“隋”。后来做了皇帝,又以“隋”为国号,从此,“随侯之珠”又写做“隋侯之珠”。
从春秋时期到现在,时间过去了二千几百年,但仍然有很多的人,不明白“随珠弹雀”的道理,庄周如果地下有知,一定要长叹“岂不悲哉!”
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