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日志

 
 

——《白兔和月亮》寓意探究  

2011-10-09 08:13:48|  分类: 教学相长 |  标签: |举报 |字号 订阅

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白兔不配拥有月亮吗?
  ——《白兔和月亮》寓意探究
   去学校听课,课题是周国平的一则人生寓言《白兔和月亮》。在寓言的寓意探究阶段,学生发言认为寓言的寓意是“拥有财富会带来得失之患”。教师在肯定了学生对语言寓意的理解之后,提出了两个探究性问题以深化学生对寓意的理解,一是:如果白兔拥有的不是月亮,而是“青菜”“萝卜”,白兔也会有得失之患吗?教师提出这个问题,目的在于引导学生理解“月亮”这一财富的特殊性,它在寓言中象征的不是一般意义上的财富,而是非同寻常的财富。其非同寻常之处首先在于财富难得,是被诸神之王分配来的;其次是白兔只配拥有萝卜白菜,不配拥有月亮。第二个问题是:拥有什么样的财富就会消除得失之患?在上一个问题的基础上,学生很自然的得出这样的结论:月亮是白兔不该拥有的财富,是属于意外之财,只有拥有自己的或用自己的辛勤劳动换来的财富或能保管好的财富就不会产生得失之患。最后教师总结寓言的寓意为:拥有巨大的财富就会生出得失之患或不配拥有而拥有就会生出得失之患。
   由听课引发了自己对文本的一点思考:月亮确是白兔不该拥有(不配拥有)的财富吗?经过深入研读文本,我认为“非也”。
   原因之一:白兔最配拥有月亮,并且一直拥有月亮。
   我们回到文本,再细读文本,会发现,诸神之王之所以把月亮归为白兔所有是因为白兔是赏月的行家,最“懂得”月亮。从这一点上说,白兔是最配拥有月亮的。就像艺术品这种美好的东西只属于懂它能够欣赏它的人。这么看“月亮”,它只是一种美好的东西,它给白兔带来的是美的享受。有文本为证:“她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑的嬉戏,或是心旷神怡地赏月。”如果,把它确定为“财富”的话,显然在白兔的生活中,属于精神财富,如高山大川、花草树木等一切美好的自然事物一样,至少在月亮未被诸神之王慷慨赐予给白兔时是这样。
   但是,这一能让白兔“心旷神怡”的精神财富——月亮,在诸神之王一令之下变为白兔的私有财产后,月亮依然是天上的自然的月亮,然而白兔的“月亮观”发生了变化:因为拥有了所有权,审美层面的月亮被白兔物质化,功利化。“她牢牢地盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖”,并且“从前的闲适心情一扫而光了”。就像世界名画,他本来的价值是审美的,而一旦被某些所谓的收藏家所占有,它的审美价值就会贬低,而功利价值就会凸显,因为某些人收藏只是为了赚钱赢利。
   由上面的分析我们看出,其实,白兔是一直拥有月亮的——在诸神之王慷慨赐予之前,白兔是从享受的角度拥有,它以欣赏者的心态、审美的眼光来赏月,轻松自由,超然闲适,觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”,生活也因此而充满乐趣,此时,它是一只“独具审美慧心”的白兔;在诸神之王慷慨赐予之后,白兔则是从占有的角度拥有,它以占有者的心态、功利的眼光来盯牢月亮,“各具风韵”的月亮,“反倒险象迭生”,此时,白兔又怎么会不“勾起无穷的得失之患”呢?
   这么看,文本并不存在“白兔配不配拥有月亮”的问题。
   原因之二:此白兔非彼白兔。
   在前面的案例中,教师和学生都认为这篇寓言的寓意是“拥有巨大的财富就会生出得失之患或不配拥有而拥有就会生出得失之患”。查看《教师教学用书》(山东教育出版社,17页),编写者也这样认为:“小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有的而拥有,就会生出无穷的得失之患。” 编写者为了让师生理解并接受这一寓意,还特意设计这样的问题进行探究:作者为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?然后分析“寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有,只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮,天空就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。”这样分析探究也值得商榷。试想:只能泰然“拥有一把青草什么”的白兔,只是我们一般理解的爱吃青菜和萝卜的生物意义上的白兔,又怎么会是寓言故事中的那个“爱大自然的美,尤爱皎洁的月色”的“独具审美慧心”的或拥有月亮后会“勾起无穷的得失之患”的艺术形象呢?此白兔非彼白兔,所以文本分析过程中将生物学意义上的白兔对萝卜白菜的拥有和独具审美慧心的白兔对月亮的拥有作比较本身就是荒谬的,因为两者根本不具可比性,这是一种想当然的比较,脱离文本的分析。何况诸神之王慷慨赐予是因为“你的赏月之才举世无双”自然更不能说“她实在不配拥有”。
   由上面结合文本的分析看出,文本并没有提供“小白兔不配拥有月亮”这样的语言信息,《教师教学用书》(山东教育出版社,17页)和前面课堂上的师生都是在一个荒谬的比较基础上得出的。自然他们在“白兔不配拥有月亮”基础上而感悟出来的寓意也就不能成立,即“拥有巨大的财富就会生出得失之患或不配拥有而拥有就会生出得失之患”这一寓意是空中楼阁。
  那么寓言的寓意是什么呢?
  还是回到文本。文本信息提供给我们的是面对同样的月亮,拥有的方式不同,就会产生不同的心态,也就会存在不同的生活质量。也就是说,文本意在引导人们认识怎样对待“财富”,以什么样的心态来对待财富。
  以什么样的心态来对待财富,其实,文本也已把答案暗含其中。小白兔以欣赏者的姿态以审美的心态面对月亮时,它收获的是“心旷神怡”,而拥有月亮的所有权后,它以“财产的主人”的心态面对月亮时,它收获的是“紧张不安”、“无穷的得失之患”。月亮就是月亮,它可以寄托乡愁,也可以陶冶情操,何不还月亮本来面目,以轻松自然的心态面对它,享受它。
  过分看重财富,财富反而成为包袱。
  对待财富的不同心态,直接影响着人的生活质量。
  得失之间,快乐与否,完全在于心态。
  欣赏美,何必占有美。
  这应该是寓言的寓意吧。
  摘自:http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=233021&PostID=8977144
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