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小石潭记》同课异构听课笔记  

2011-10-09 08:31:21|  分类: 教学相长 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《小石潭记》同课异构听课笔记
  摘自:http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=233021&PostID=28423580
  周五,参加实验中学、高青三中、高城初中、唐坊初中四校校际联动活动。听四位老师执教《小石潭记》。有些记录、问题及思考整理如下:
  1.四课的教学思路:
  课1(王老师)主要问题:
  小石潭给你留下了怎样的印象?
  国学大师王国维有句名言:“一切景语皆情语”,作者处处写景,却处处写情,试分析本文透过写景所传达出的作者的思想感情。
  拓展《江雪》,结合诗的意境,你又能读出怎样的柳宗元?
  课2(岳老师):
  给文章每一段各拟一个小标题。
  找出你认为优美的地方加以赏析,批注文章之美。
  介绍被贬经历。讲借景抒情,并要求学生也借景抒情。
  课3(石老师):
  这是一个 的小石潭。
  如此多姿的小石潭给作者留下怎样的感受。
  补充《钴鉧潭记》中的一段文字,解释小石潭就是作者。
  你想对小石潭说些什么呢?
  课4(王建华):
  如果你是游客,你游览了小石潭,你最想拍哪个镜头?请说说理由。
  你认为作者游览小石潭的心情是怎样的?从哪里看出来?
  “寂寥无人”与文末交代“同游者”是否矛盾?
  拓展:在自然山水面前,失意的迁客骚人会表现出不同的态度:被罢官的吴均,面对奇山异水,禁不住感慨:“ ”,离开官场的陶渊明,过着
  的闲适生活。结合以上,假如你和柳宗元同游,你会对他说些什么呢?
  2.关于文本解读的若干疑问:
  文章前乐后忧,能够构成矛盾吗?
  第三段是作者是景的曲折来写人生的曲折吗?
  “似与游者相乐”是作者情绪由“乐”向“忧”的过度吗?
  “似与游者相乐”到底怎样理解?特别是“似”的理解。一老师认为句中的“似”表达了作者不是真的“乐”(看似快乐,实则忧伤),不敢苟同。
  《江雪》中的柳宗元表达的是一个孤傲、执着不屈、坚持自己政治理想的柳宗元吗?从垂钓中读到的是柳宗元的顽强不屈吗?另一个老师说可以从中读出自己的孤寂,“独”表达的是孤寂吗?《江雪》与《小石潭记》对读的价值在哪?钓翁到底是一个怎样的形象?
  (王老师关于“无所依” “佁然不动”“隔篁竹”这三个短语解读得非常到位。)
  思考:一个文学作品,可否少一些借助时代背景,少一些机械的强调作者的人生经历,从独立自足的文本中全面恰当的揭示出文本的意义和意味。)
  关于同游之人,岳老师认为作者记下同游之人是对朋友的尊重,一老师问学生“同游之人”与“寂寥无人”是否矛盾?到底该怎样解读文末记下同游之人?如果不写游人的话,我们从作品中一点也读不到游人的影子。这一出矛盾给我们提供了什么信息?
  关于开头的“乐”,谷老师评课时认为这儿跟《记承天寺夜游》中的苏轼的“乐”几近一致,都有一种猛然间发现什么的快乐。这个点值得比较。
  本文是用了“借景抒情”的表达手法吗?景与情的关系很复杂,值得细细深究,结合具体的文章。
  小石潭就是柳宗元自己,可以这样理解吗?
  3.关于教师作为的问题。
  过早、过多介入背景资料会遮蔽什么,包括过早预习、过度预习?
  为什么一上公开课学生就一套一套的回答问题,没有了自己磕磕巴巴的原生态的感受?这种媚师心态是谁培养的?
  还有谁能补充?你还读出了什么?还有没有其他理解?这样的追问指向太宽泛,适用于一级发问,不太适用于追问。追问还得强调目标性、方向性,即教学内容的指向性。
  文本是一个有机体,其前后左右是互相照应的。作者的思想感情是流动的,是变化的,只见树木不见森林的问问这里表现了作者怎样的感情,那里表现了作者怎样的感情,会不会忽略了文本中作者情感的流动过程?
  教师让学生用“清”组了很多词,目的是什么?一个课堂也是一个有机体,前后左右环节也应该互相作用、互相照应才是。这个环节如果仅仅是为了引出“清闲”,从而问“柳宗元”真的是“清闲”之人吗?这样的逻辑也太生硬了。把学生绕来绕去,太不尊重学生了。
  四课都拓展了助读资料,其中三课拓展了《江雪》,一个拓展了《钴鉧潭记》。拓展的时机分别是:课1《江雪》,在学完文本后拓展,从诗中你读出一个怎样的柳宗元?课2入课时拓展的江雪,仅仅是为引入柳宗元。课3拓展《钴鉧潭记》是为了解读柳宗元清闲不清闲。课4讲到寂寥无人与同游者是否矛盾时引入《江雪》,似是为了印证柳宗元的孤寂。
  思考:拓展资料的目的是什么?实际效益如何?《江雪》与《小石潭记》对读的价值在哪里?
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